Theodoro E 73

Евангелие от Матфея Мф.8:28–9:1 (зач. 28). И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов*, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем. И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас. Вдали же от них паслось большое стадо свиней. И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде. Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми. И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их. [Зач. 29.] Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город. Мф. 8:28-9:1 (зач. 28) Неделя 5-я по Пятидесятнице Ступил на ГергесИнский берег Среди камней его покАтых Там были двое бесновАтых Весьма опасных и свирЕпых, Что вышли из гробОв тотчас: Зачем здесь, Иисус, Сын Божий, Пришёл до времени Ты всё же, Лишь для того, чтоб мучать нас? Сдаёмся мы, ведь Ты сильнее, Но раз уж Ты нас изгоняешь, Скажи, а Ты нам разрешаешь Переселиться в тех свиней? И получив Его согласие Бесы ушли в свинное стадо И свиньи будто в бездну ада Прыгнули в море в одночасье... А пастухи в город вернулись И рассказали, что случилось, И горожане возмутились И к Иисусу потянулись.... И выйдя на берег крутой Иисуса за такое дело Уйти просили от пределов, И Он вернулся в город Свой... Евгений Панченко.

(4.07) Евангелие от Матфея Мф.9:9–13 (зач. 30). Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что́ значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию. Мф. 9:9-13 (зач. 30) Седмица 5-я по Пятидесятнице. Идя Иисус увидел мытаря, У сбОра пОшлин, именем Матфей И говорит ему: Иди за Мной скорей И тот послушал, ничего не говоря... Когда же в доме возлежал, ТрапЕзничать уж собирались, И грешники с Ним не стеснялись Он их за трапезой собрал... Как только стало то известно, Все фарисеи возмутились: Зачем , скажите ваш учитель Вкушает пищу с тем, кто грЕшны? Иисус услышав то ответил: К здоровому придёт целитель? А вы пойдите, научитесь, Как милость в жертву принести Я к вам пришёл, не наказать, Не праведника, обрести, А грешника- чтобы спасти И к покаянию призвать! Евгений Панченко.

(3.07)Евангелие от Матфея Мф.13:3–9 (зач. 50). И поучал их много притчами, говоря: [Зач. 50.] вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. Кто имеет уши слышать, да слышит! Мф. 13:3-9 (зач. 50) Седмица 5-я по Пятидесятнице. А в этой притче говорится: Посеял сеятель зерно, На тракт упавшее, оно Не проросло- склевали птицы. А что упало на камнях, Где мало почвы, при овраге, Завяло, не имея влаги И некуда расти корням.... Иное в терние упало И встало терние стеной И заглушило то зерно И солнца для него не стало... Но вот посеянное свыше Туда, где почвы слой богат, То плод родило во сто крат... Кто хочет слышать- тот услышит! Евгений Панченко.

Мф. 12:46-13:3 (зач. 49) Седмица 5-я по Пятидесятнице. Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь. Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря. И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу. И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; Когда Он ещё говорил, Мать и братья стояли снаружи, Передали Ему, что Он нужен, Звали, чтобы к ним выходил... И некто к Нему подошёл, Говорит: Я не зря здесь стою, Видел братьев и Матерь Твою, Ждать Тебя им нехорошо... Он сказал, кто Матерь Моя? И скажи Мне- кто Мои братья? Вот на них могу указать Я Кто со мной- те Матерь и братья! Кто исполнит волю Отца, У кого на то стойкости хватит, Для Меня брат, сестра и Матерь Светом их весь мир наполняется! Вышел Иисус от постоя, Но у моря, народа столько, Что Иисусу пришлось идти в лодку И стоял народ у прибоя.... Вдоль прибрежной линии всей, Любопытство тому причиной, Иисус говорил им притчу: Вышел как то сеятель сеять... Евгений Панченко.

(1.06)Евангелие от Матфея Мф.12:38–45 (зач. 48). Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение. Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы. Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом. Мф. 12:38-45 (зач. 48) Седмица 5-я по Пятидесятнице. Тогда, показав сомнение , Книжники многозначительно Его просили: Учитель, Дай нам Своё знамение! Но Он сказал им в ответ: Лукавые прелюбодеи, На знамЕние надеются Но им знамения нет! Был Иона пророк В чреве китовом три дня То же скажут и про Меня, Когда тому выйдет срок. Ибо Отец Мой так хочет, Чтобы Сын Человеческий До возвращенья в Отечество В земле был три дня и три ночи... НеневитЯне придут, Чтобы предстать пред законом, Ибо каялись перед Ионой, Но вот бОльший Ионы тут... Царица юга с поклоном Будет судить род сей, Соломон был нужен ей, Но вот бОльший царя Соломона! Когда изойдёт дух нечистый , Идёт по безводным местам, Покой не находит там И в прежнее место стремится, Вернувшись в место пустое, Семь духов ведёт за собой, Чтоб учинить там разбой, И остаться там на постое... Человеку от этих врагов Становится только хуже, Он с семерыми не сдюжит, Так будет для рода сего... Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.12:14–16,22–30 (зач. 46). Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда. И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех и запретил им объявлять о Нем, Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть. И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, Сын Давидов? Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского. Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его? И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями. Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие. Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его. [Зач. 47.] Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. Мф. 12:14-16, 22-30 (зач. 46) Седмица 5-я по Пятидесятнице. Фарисеи хотели Его погубить Но Иисус удалился оттуда И народ с Ним, жАждая чуда, Чтоб болезни свои исцелить... Исцелял Он людей, запрещая Им говорить про Него, Привели - исцелил бесноватого, И зренье и речь возвращая. Дивился народ, говорил: Не Он ли тот самый Христос? Фарисеи на этот вопрос В ответ : веезельвУлом творил! Иисус, видя их помышления, Отвечал им: Как несмышлённые- Дом и царство в себе разделённые ОбвАлятся от дуновения... Если бес может беса изгнать, Если их веезельвУл изгоняет, Значит сам он себя разделяет, Его царству не устоять... Если Я пришёл от веезельвУла, Сыны ваши - чьего рода будут? Пусть они слова ваши и судят Пока ваша пора не минУла... Если от Бога- не бЕс Я! И изгоняю лукАвого Силою света праведного- Достигло вас Царство Небесное! У сильного кто похищает, Прежде его не пленЯя? Кто не Мой- тот против Меня, И со Мной не собрав- расточает! Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.12:9-13[Зач. 45.] И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их. И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы? Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро. Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая. Мф. 12:9-13 (зач. 45) Седмица 5-я по Пятидесятнице. Он отошёл оттуда и вошёл в их синагогу, И был там человек с сухой рукой, Все стали ждать- нарушит ли покой, Субботний,согрешит ли перед Богом? Он же сказал им: Кто из вас, ОвцЫ из ямы не достанет, В субботу лезть за ней не станет, И не избавит в тот же час? А человек не больше ли, овцЫ, которую спасли? На благо добрая работа, Для Бога в будни и в субботу Он сухорукого позвал, И его руку исцелил... Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.8:5-13[Зач. 25.] Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его: Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает. Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его. Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает. Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры. Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час. Мф. 8:5-13 (зач. 25) Неделя 4-я по Пятидесятнице. В Капернауме пребывая К Иисусу сотник приходил, Слугу помилуй- он просил, Расслаблен нынче и страдает... К тебе приду- Иисус казал: И исцелю сейчас его! Но не достоин я того- На это сотник отвечал. Тебе и кров мой не годится, И ничего в нём не готово, Скажи всего лишь только слово И мой слуга вмиг исцелится. Ибо я властью обладаю, Слуга и воин в подчинении Что прикажу- то без сомнения Услышав сразу исполняют... Иисус услышав удивился Сказал стоящим в стороне: Я не нашёл по всей стране, Кто так бы искренне молился.... Скажу вам, что не будет тесно, С Авраамом, Иаковом, Исааком Что будут пировать со всяким Кто будет в Царствии Небесном. А кто Отцом будет отвержен И будет сам себе палач, Во внешней тьме, где только плачь И крики и зубовный скрежет... Иисус сказал: Довольно с вас, И будешь своей серой мерить, Тебе дано будет по вере! Здоровым стал слуга тотчас! Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.8:14-23 Придя в дом Петров, Иисус увидел тещу его, лежащую в горячке, и коснулся руки ее, и горячка оставила ее; и она встала и служила им. Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных, да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни. Увидев же Иисус вокруг Себя множество народа, велел ученикам отплыть на другую сторону. Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел. И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову. Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов. [Зач. 27.] И когда вошел Он в лодку, за Ним последовали ученики Его. Мф. 8:14-23 (зач. 26) Седмица 4-я по Пятидесятнице. А в доме том, где Пётр жил В горячке тёща пребывала, Иисус рукИ коснулся, встала, И исцелённая служила... Когда же вечер наступил Вели к Иисусу бесноватых И Он всех духами объятых От сей болезни исцелил. Да сбудутся слова пророка: Он немощи взял на Себя, Болезни наши не скорбя, Хоть не имел в Себе порока... Велел Иисус ученикам На дальний берег переплыть, Учитель!- книжник говорит, Куда идёшь? И я за вами... Лисицы норы могут рыть, А птицы вьют себе гнездо Ответил Иисус на то, Мне ж негде голову склонить... Другой же из учеников Сказал - готов с Тобою быть, Но дай отца похоронить И я с Тобой идти готов. Сказал Иисус: Ты выбрал сам, Моей дорогою шагать, Оставь же мёртвых погребать Другим таким же мертвецам... Потом на берегу реки, Вошёл Он в лодку, на корму И все, кто близок был Ему, Вошли туда, ученики... Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.12:1–8 (зач. 44). (26.06) В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть. Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу. Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам? Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны? Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; если бы вы знали, что́ значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных, ибо Сын Человеческий есть Господин и субботы. Мф. 12:1–8 (зач. 44) Седмица 4-я по Пятидесятнице. Иисус и с Ним ученики, Полями путь свой продолжали Когда ученики взалкали- Рвали и ели колоски... И был средь Фарисеев ропот, Пришли к Иисусу, говорят: Смотри, ученики творят, Чего не ве́лено в субботу! На что Иисус им отвечал: Придание вам говорит, О том, что сделал царь Давид, Когда он с ближними взалкал? Так вот, когда Давид взалкал, Вошёл в дом Божий без сомнений И там вкушал хлеб предложений, Что можно лишь священникам! А не читали вы в законе, Священник службу совершая Субботу тоже нарушает, Но он за это невиновен... Так не о том ваша забота, Не жертву- милость вы несите, И невиновных не судите Ведь Я и Господин субботы!

Евангелие от Матфея Мф.11:27–30 (зач. 43). Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко. Мф. 11:27-30 (зач. 43) Седмица 4-я по Пятидесятнице. Всё Отец Мне отдал, Только Отец знает Сына, Знает Отца только Сын И тот, кому Сын открывал, Трудно- придите ко Мне, Все, кто во Мне нуждается, Все кто тяжко тружда́ется, Все, на ком тяжкое бремя. Я успокою вас, Иго Моё возьмите, У Меня научитесь, Пока я с вами сейчас, Будьте кро́тки, как Я, В смиреньи найдёте покой, Бремя Моё легко, Иго Моё благое. Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.11:20-26 (24.06) [Зач. 42.] Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись: горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись, но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам. И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня; но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе. В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение. Он стал укорять города, Где больше сил Он явил, И у людей Он спросил: Где покаянье в родах? Вифсаида и Хоразин, Горе вам ,города! Тир и Сидон в день суда Будут скорей прощены! Если б пришёл Я туда Оставили бы злодеяния И принесли покаяние Во вре́тище в день суда. Ты,Капернаум, в гордыне Вознёсся, но рухнешь потом, Если б пришёл Я в Содом, Стоял бы Содом и доныне! Но будет отрадней Содому В день последний суда, Не знал он меня никогда, А то бы жил по другому... Продолжил речь и сказал: Славлю Тебя, Отче Мой, Над небом и над землёй Что Ты от мудрых скрывал, Но ма́лым Твоё откровение, Сложное мудрецам- Просто даже младенцам, Им Твоё благоволение! Евгений Панченко.

Мф. 11:2-15 (зач. 40) Седмица 4-я по Пятидесятнице. (22.06) Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого? И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится о Мне. Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что́ смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? Что́ же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских. Что́ же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка. Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его. От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти. Кто имеет уши слышать, да слышит! Мф. 11:2-15 (зач. 40) Седмица 4-я по Пятидесятнице. Иоанн же услышал в темнице О том , что делал Христос, Послал двоих, с вопросом: Ты ли Тот, о ком говорится? Тот, кто должен прийти, Чтобы народ спасать? Нам больше уже не ждать? Ты можешь народ спасти? Вам говорить Я стану- Ответил Иисус - делами, Которым свидетели сами, Скажите о них Иоанну, Слепые здесь прозревают, Любой недУг исцеляется Прокажённые очищаются, И мёртвые воскресают. Того довольно вполне, БлаговествУют нищие, БлажЕнен это слЫшащий, Кто не соблазнится о Мне. Трость ли, что ветром гнётся Нашли в пустыне вы прежде Или в мягких одеждах Богатого царедворца? Кого же в пустыне далёкой Однажды вы повстречали? На это вам отвечаю- Того, кто больше пророка! Написано у пророков: Я Ангела посылаю, Который приуготовлЯет Пред Тобою дорогу. Из рождённых нет никого, Выше Иоаннова места, Но мЕньший в Царстве Небесном Намного больше его. С дней Иоанна Крестителя Царство силой берётся Тому, кому сила даётся Закон до него прореклИ. Но нет призвания выше, О том говорю теперь Я, Это и есть Илия, Имеющий уши да слышит! Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея (21.06) Мф.6:22–33 (зач. 18). Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне*. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, ка́к всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! [Зач. 19.] Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Мф. 6:22–33 (зач. 18) Неделя 3-я по Пятидесятнице. Светильник - это очи тела, Когда светильник будет чист, Тогда ярки́ его лучи, Тогда и тело посветле́ло... А если око твоё ху́до, То что же освети́т оно? И будет тело то- темно́ Иначе свету быть откуда? Когда в очах твоих туман, Скажи, откуда будет свет? И будет тьма, где света нет, Скажи Мне, какова же тьма? Двум господам нельзя успеть И угодить и услужить И будешь одного любить Другому будешь нераде́ть. Не можешь Господу радеть, Когда маммоне все работы, Не о душе эти заботы- Что будешь есть и что одеть? Душу ли явствами питают? Одежды тело не важнее? А птицы вот не жнут не сеят Но Бог всегда их насыщает. О вас Его забота прежде Чем возникает ваш вопрос, Вы можете прибавить рост, Что так печётесь об одежде? Но вот у лилии наряд, Что не прядут они, не ткут, По воле Божией цветут, Но нет таких и у царя! Но если травы полевые Что сохнут,их потом сжигают Одежду Божью получают Насколько лучше вы травы? Итак, должно ли вас тевожить, Что есть вам или что вам пить? Что обувать или носить?- Язычники хотят того же... Отец Небесный что всё может, Прекрасно знает, в чём нужда, Ищите правду и тогда Господь за то вам всё приложит... Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.7:24–8:4 (зач. 24). Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его, великое. И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи. Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа. И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить. Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы. И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им. Мф.7:24–8:4 (зач. 24) Седмица 3-я по Пятидесятнице. Кто внемлет мне и слышит слово, И исполняет, благо в том, Тот правильно воздвигнет дом, На прочном камне дом основан. И дождь и разольются реки И ветер будет налетать, Но камня не поколебать И устоит дом человека... А кто сего не соблюдал, Тот дом свой на песке построил Смыт был песок речной водою, Дом рухнул и пришла беда. Когда сказал Он те слова, Дивил всех силою своею; Не книжник и не фарисей, А власть за Ним- пошла молва... Когда же Он сошёл с горЫ Последовал за Ним народ Так много их, и каждый ждёт - Какие явит Он дарЫ? Был прокажённый среди прочих И поклонился ему в ноги, И попросил он: Ради Бога, Меня очисти, если хочешь! Иисус рукой его коснулся, Сказал: Очистись от проказы! И тот очистился тотчас, Сказал Иисус, чтоб он вернулся И чтоб молчал дорогой всей Пока священника найдёт И жертву Богу принесёт, Как заповЕдал Моисей ...

Евангелие от Матфея Мф.10:32–36,11:1 (зач. 38). Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцом Моим Небесным. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его. И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедовать в городах их. Мф. 10:32-36, 11:1 (зач. 38) Седмица 3-я по Пятидесятнице. Кто исповЕдает Меня перед людьми, Того Я исповЕдаю пред Богом, Когда приду в Небесные чертОги И буду там с Отцом Моим. Кто отречётся от Меня перед людьми, И знаю- отречётся очень много, Перед Отцом, тогда в Его чертОгах, Я тоже отрекусь от них.... Ведь Я не мир принёс сюда, А очень острый меч разЯщий, НеотвратИмо всех делЯщий Людей, их семьи и родА... Отца и сына, мать и дочь Свекровь с невесткой разойдУтся В любой семье враги найдутся И будут гнать друг друга прочь... Закончил проповедь тогда Иисус своим ученикам Позвал и вышел с ними Сам Чтоб проповЕдать в городах... Евгений Панченко.

18 июня Евангелие от Матфея Мф.10:23–31 (зач. 37). Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий. Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего: довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его? Итак, не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано. Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях. И не бойтесь убивающих тело, души́ же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне. Не две ли малые птицы продаются за ассарий*? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц. Евангелие от Матфея Мф.10:23–31 (зач. 37). Станете изгоями вы Будут гнать из селений своих Бегите в другие от них Хватит грАдов Израилевых. Не успеете всех обойти, Как приИдет Сын Человеческий, Расставание не навечно, Сойдутся наши пути. Ученик не выше учителя И слуга господина не выше Благ, кто это поймёт и услышит И вы тоже это учтите. Ученику вершина, Тоже учителем стать, И слугЕ не бывать Больше, чем господином... Если хозяина дома Везельвулом прозвали, Его ближние едва ли Будут жить по другому... Не бойтесь, им не дано, Что то от вас сокрЫть В этом мире не может быть, Что бы было не Узнано. Эти слова, что слышите При свете скажите из тьмы Слышите шопот неслЫшимый Кричите об этом с крыши . Не бойтесь, кто тело убьёт, Но души не коснётся Опаснее кто доберётся, Кто тело и душу сожжёт. Не две ли малые птицы За ассАрий вам продают? По воле Отца не падают, В небе стая кружится! Кто уверовал- не боится, И парИть как птицы должны Ваши волосы все сочтены Ибо вы лучше чем птицы....

17 июня Евангелие от Матфея Мф.10:16-22 [Зач. 36.] Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби. Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками. Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас. Предаст же брат брата на смерть, и отец – сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется. Евангелие от Матфея Мф.10:16-22 Будьте как овцы чисты, Хоть во́лки будут хитры, Вы будьте как змеи мудры И словно птицы просты. Остерегайтесь людей, Ибо под суд отдадут В судИлища вас приведут И будут бить как злодеев. К своим царям поведут Вас называя Моими И за одно Моё Имя Язычникам вас отдадут. Когда же вас будут пытать Не думайте, что говорить Вы на суд этот смело идите И дано будет вам, что сказать. И не дрогнете вы в этот час Ибо в вас будет Дух говорить И Отца вы возблагодарИте, Ибо Он говорить будет в вас! Брат же брата к смерти предаст На отцов поднимутся дети, А отцы предадут детей смерти Вот что ждёт этот мир и всех вас. Моим Именем кто отзовётся, Пострадает во Имя Отца, Претерпевший же всё до конца Только этим одним и спасётся... Евгений Панченко.

Мф. 10:9-15 (зач. 35) Седмица 3-я по Пятидесятнице. Петровский пост. Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания. В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете; а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему; и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится. А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому. Мф. 10:9-15 (зач. 35) Седмица 3-я по Пятидесятнице. Петровский пост. Не напрасны ваши старания, Не бери ни сандали ни тогу, Ничего не берите в дорогу, По трудам будет и пропитание. В какое придёте селение Идите к людям достойным И там оставайтесь спокойно До своего отправления. Говорите: Мир вашему дому! И мир в этом доме случится, Но сразу к вам возвратится, Если примут вас там по дурному. Кто не пустит вас на порог И слов ваших слушать не будет, То выходя оттуда ОтрясИте прах с ваших ног. Говорю вам- больше не надо, Ибо придёт день суда, Содому с Гоморрой тогда Участь лУчшая , чем тому граду... Ссыпте медь с пояса своего, Не несите с собою добра, Ни золота ни серебра, Не берите с собой ничего... Евгений Панченко.

Мф. 9:36-10:8 (зач. 34). Седмица 3-я по Пятидесятнице. Петровский пост. Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зефведеев и Иоанн, брат его, Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем, Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его. Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. Мф. 9:36-10:8 (зач. 34). Седмица 3-я по Пятидесятнице. Петровский пост. Увидев толпы народа, Он сжалился над ними, Как над стадами своими, Что без пастыря бродят. Ученикам сказал: Жатвы много- кто соберёт? Господина кто призовёт, Чтобы делателей собрал? И призвал двенадцать Своих Дал им власть над нечистым, Чтобы шли к ним люди лечится, Излил свою силу на них... Апостолы были сии: Симон,Петром назван когда-то С Андреем, его родным братом, Что оставили сети свои.... Иоан и Иаков, сыны Зеведея, Филипп и Фома и Варфоломей Мытарь Матфей, Иаков Алфеев, Леввей , который про́зван Фаддеем, Симон Кананит тоже был с ними, Иуда, что про́зван был Искариот, Который потом и пре́дал Его, Всех тех, что однажды назвал Он своими. Сказал им: К язычникам не ходите, И к Самарянам входить не придётся Надо успеть к погибающим овцам И проповедовать Царство спешите! Близко оно, вы больных исцеляйте И прокажённых от ран очищайте, И воскрешайте, бесОв изгоняйте Даром получено- даром давайте. Евгений Панченко.