Публичная исповедь Геннадия Бурбулиса. 24 сентября 2018 г.
24 сентября 2018 года в Особняке архитектора Шехтеля Геннадий Бурбулис сформулировал концептуальные параметры научно-духовной матрицы, которая многие годы вызревала в ходе наших диалогов клуба Политософии на Большой Садовой. Основной мировоззренческий сюжет дискуссии может быть связан с таким долгожданным и актуальным, духовно выстраданным и осознано дерзким самоопределением: Политософия ДОСТОИНСТВА — новое ВЕРОУЧЕНИЕ для XXI века. Геннадий Бурбулис: Мне кажется, что настало время обсудить оправданность введения в нашу исследовательски диалоговую позицию такого жизненно необходимого понятия, как вероучение. Пусть творческой интригой постижения этого понятия будет наш диалог с заповедью древних стоиков от Сенеки до Марка Аврелия: «Делай, что должно, и будь, что будет». Я исхожу из того, что эпоха глобальных трансформаций на рубеже XX–XXI веков, глубина и масштаб накапливаемых вызовов и угроз, системная неопределенность современной духовной ситуации, динамизм нарастающего разнообразия и непредсказуемой сложности человеческого бытия в режиме непрерывных испытаний призрачно мерцающим образом будущего настойчиво предлагают признать востребованность такой максимы стоиков XXI века, как: Делай, что должно, и будет то, о чем мы мечтаем, на что мы надеемся. Делай, что должно, и будет то, во что мы верим Давайте обсудим научную правомерность и жизненно-практиче- скую обстоятельность реабилитации феномена веры в современном научно-политософском мировоззрении. Помочь нам в этом диалоге может классическая формула Канта: «Что я могу знать? (метафизика) Что я должен делать? (мораль) На что я смею надеяться? (религия) Что такое человек? (антропология)» Сегодня она трансформируется в такую жизненно важную систему вопрошания: Кто мы? (политософская антропология) Во что мы верим? (политософия гуманизма XXI века) Что мы должны делать? (политософско-конституционная меритократия) Обращаясь к этим вопросам, не будем упускать из виду основной вопрос политософии: Как человеку жить достойно – наедине с собой среди людей, в родной стране и в нашем глобальном мире на планете Земля Одним словом, стержневой вопрос предстоящего диалога таков: Внерелигиозная вера как воля к совершенству – сегодня и на ближайшее время востребована!? и / или Как возможны внерелигиозные молитвенные практики? Рад встрече с Вами. С надеждой на плодотворный диалог, Ваш Геннадий Бурбулис
24 сентября 2018 года в Особняке архитектора Шехтеля Геннадий Бурбулис сформулировал концептуальные параметры научно-духовной матрицы, которая многие годы вызревала в ходе наших диалогов клуба Политософии на Большой Садовой. Основной мировоззренческий сюжет дискуссии может быть связан с таким долгожданным и актуальным, духовно выстраданным и осознано дерзким самоопределением: Политософия ДОСТОИНСТВА — новое ВЕРОУЧЕНИЕ для XXI века. Геннадий Бурбулис: Мне кажется, что настало время обсудить оправданность введения в нашу исследовательски диалоговую позицию такого жизненно необходимого понятия, как вероучение. Пусть творческой интригой постижения этого понятия будет наш диалог с заповедью древних стоиков от Сенеки до Марка Аврелия: «Делай, что должно, и будь, что будет». Я исхожу из того, что эпоха глобальных трансформаций на рубеже XX–XXI веков, глубина и масштаб накапливаемых вызовов и угроз, системная неопределенность современной духовной ситуации, динамизм нарастающего разнообразия и непредсказуемой сложности человеческого бытия в режиме непрерывных испытаний призрачно мерцающим образом будущего настойчиво предлагают признать востребованность такой максимы стоиков XXI века, как: Делай, что должно, и будет то, о чем мы мечтаем, на что мы надеемся. Делай, что должно, и будет то, во что мы верим Давайте обсудим научную правомерность и жизненно-практиче- скую обстоятельность реабилитации феномена веры в современном научно-политософском мировоззрении. Помочь нам в этом диалоге может классическая формула Канта: «Что я могу знать? (метафизика) Что я должен делать? (мораль) На что я смею надеяться? (религия) Что такое человек? (антропология)» Сегодня она трансформируется в такую жизненно важную систему вопрошания: Кто мы? (политософская антропология) Во что мы верим? (политософия гуманизма XXI века) Что мы должны делать? (политософско-конституционная меритократия) Обращаясь к этим вопросам, не будем упускать из виду основной вопрос политософии: Как человеку жить достойно – наедине с собой среди людей, в родной стране и в нашем глобальном мире на планете Земля Одним словом, стержневой вопрос предстоящего диалога таков: Внерелигиозная вера как воля к совершенству – сегодня и на ближайшее время востребована!? и / или Как возможны внерелигиозные молитвенные практики? Рад встрече с Вами. С надеждой на плодотворный диалог, Ваш Геннадий Бурбулис