Национальность - троичане
Поддержите нас донатом 5599 0020 9799 4521 Юмани карта Наш тг там больше видео https://t.me/reallyworldtoyou Дружбонародные шизофреники из издания "Вперёд" города Троицка Челябинской области пишут: "Национальность - троичане. Родина Мансурбека и Солихи - Кыргызстан, хотя по национальности они оба узбеки. А вот их четверо детей по праву считают своей родиной Троицк, ведь родились и растут они здесь. Гостеприимная молодая хозяйка пригласила нас к себе, на улицу Окружную. Добротный дом с воротами, на которых мы сразу же разглядели элементы национальной росписи. При входе нас радушно встретили две женщины в красочной узбекской одежде. Солиха представила свою свекровь - Рахимахон. Хозяина - Мансурбека дома застать очень сложно - он постоянно на своей поварской работе: готовит плов, шашлык, которые многие троичане и гости города уж оценили по достоинству. Семья у Мансурбека большая, супруга - домохозяйка, и всех надо прокормить. На верхнем этаже, в мансарде - спальни для взрослых и детей. На одной из кроватей мирно посапывает двухлетний Муххамедсаид. За братом приглядывает семилетняя Мухсина, которая в этом году пойдёт в первый класс. Девятилетняя Таснима, как и положено - в школе, а четырёхлетний Муххамадали - в детском саду. Как-то младший сын мне говорит: "Мама, меня зовут на работу в Южноуральск, в кафе таджикское. Поедем?" Через какое-то время, в 2013 году, сын увидел объявление, что сдаётся в аренду помещение под кафе в Троицке, на улице Гагарина. Подумали и решили открыть там своё. Назвали его "Раена". Шесть лет держали это кафе узбекской кухни. Остановившись на минутку, Солиха вторит свекрови: "Мама скоро уедет. У нас с мужем двойное гражданство, а у мамы нет. Поэтому в году, по закону, она может у нас жить только 90 дней. У самой Рахимахон личная жизнь не удалась. Более 30 лет тому назад муж привёл в дом молодую женщину и предложил жене жить вместе, втроем. Ведь это приемлемо по мусульманским обычаям. Я разрешила ей остаться, а сама ушла. Муж через несколько лет расстался с этой женщиной и приехал сюда, в Троицк, мириться со мной. Покидать гостеприимный дом не хотелось. И мы решили напоследок узнать рецепт самого главного блюда национального стола. Конечно же, речь шла об узбекском плове. И теперь делимся этим рецептом с вами, дорогие наши читатели". Показательно, что на много-много букв степашилы рассказывают, как киргизоузбеки запилили себе на местности среднеазиатский кишлак, по понятиям которого и живут, промышляя (якобы) приготовлением кишлачного хавчика. Буквально во всём выпячивая свою киргизоузбекскую натуру и не расставаясь с киргизским гражданством. Однако национальность у них, по версии издания - троичане. Причём таких "троичан" даже в Бишкеке не сразу встретишь - это совсем уж первобытный аул где-нибудь в южных областях Киргизии. И именно такому аулу в России уже несколько лет массово выдают паспорта - сотнями и сотнями тысяч, сажая его на шею российской социалке. И вот для того, чтобы русские дети с малых лет считали присутствие в их городах средневековых кишлаков - нормой, их и заставляют переодеваться в диких кишлачников, насильно запихивая в глотку самую кромешную азиатчину. #киргизы #узбеки #кишлакизация
Поддержите нас донатом 5599 0020 9799 4521 Юмани карта Наш тг там больше видео https://t.me/reallyworldtoyou Дружбонародные шизофреники из издания "Вперёд" города Троицка Челябинской области пишут: "Национальность - троичане. Родина Мансурбека и Солихи - Кыргызстан, хотя по национальности они оба узбеки. А вот их четверо детей по праву считают своей родиной Троицк, ведь родились и растут они здесь. Гостеприимная молодая хозяйка пригласила нас к себе, на улицу Окружную. Добротный дом с воротами, на которых мы сразу же разглядели элементы национальной росписи. При входе нас радушно встретили две женщины в красочной узбекской одежде. Солиха представила свою свекровь - Рахимахон. Хозяина - Мансурбека дома застать очень сложно - он постоянно на своей поварской работе: готовит плов, шашлык, которые многие троичане и гости города уж оценили по достоинству. Семья у Мансурбека большая, супруга - домохозяйка, и всех надо прокормить. На верхнем этаже, в мансарде - спальни для взрослых и детей. На одной из кроватей мирно посапывает двухлетний Муххамедсаид. За братом приглядывает семилетняя Мухсина, которая в этом году пойдёт в первый класс. Девятилетняя Таснима, как и положено - в школе, а четырёхлетний Муххамадали - в детском саду. Как-то младший сын мне говорит: "Мама, меня зовут на работу в Южноуральск, в кафе таджикское. Поедем?" Через какое-то время, в 2013 году, сын увидел объявление, что сдаётся в аренду помещение под кафе в Троицке, на улице Гагарина. Подумали и решили открыть там своё. Назвали его "Раена". Шесть лет держали это кафе узбекской кухни. Остановившись на минутку, Солиха вторит свекрови: "Мама скоро уедет. У нас с мужем двойное гражданство, а у мамы нет. Поэтому в году, по закону, она может у нас жить только 90 дней. У самой Рахимахон личная жизнь не удалась. Более 30 лет тому назад муж привёл в дом молодую женщину и предложил жене жить вместе, втроем. Ведь это приемлемо по мусульманским обычаям. Я разрешила ей остаться, а сама ушла. Муж через несколько лет расстался с этой женщиной и приехал сюда, в Троицк, мириться со мной. Покидать гостеприимный дом не хотелось. И мы решили напоследок узнать рецепт самого главного блюда национального стола. Конечно же, речь шла об узбекском плове. И теперь делимся этим рецептом с вами, дорогие наши читатели". Показательно, что на много-много букв степашилы рассказывают, как киргизоузбеки запилили себе на местности среднеазиатский кишлак, по понятиям которого и живут, промышляя (якобы) приготовлением кишлачного хавчика. Буквально во всём выпячивая свою киргизоузбекскую натуру и не расставаясь с киргизским гражданством. Однако национальность у них, по версии издания - троичане. Причём таких "троичан" даже в Бишкеке не сразу встретишь - это совсем уж первобытный аул где-нибудь в южных областях Киргизии. И именно такому аулу в России уже несколько лет массово выдают паспорта - сотнями и сотнями тысяч, сажая его на шею российской социалке. И вот для того, чтобы русские дети с малых лет считали присутствие в их городах средневековых кишлаков - нормой, их и заставляют переодеваться в диких кишлачников, насильно запихивая в глотку самую кромешную азиатчину. #киргизы #узбеки #кишлакизация